Pregunta. En Efesios 4:5 leemos: «Un señor, una fe y un bautismo, un Dios y Padre de todos el cual es sobre todos y por todos y en todos.». ¿A qué bautismo se refiere el apóstol aquí, al de agua o al de Espíritu Santo?

Todo este pasaje tiene que ver con la doctrina de la unidad espiritual de los verdaderos hijos de Dios. La Cristiandad ha sido dividida en mil pedazos por los ardides de Satanás y el egoísmo y orgullo humano, pero Dios no considera dividido el cuerpo de Cristo a causa de las debilidades del carácter humano en este tiempo de prueba. Por consiguiente es de suponer que el apóstol se refiere aquí más bien al bautismo del Espíritu que al bautismo del agua. Abona este punto de vista el hecho de que el ladrón arrepentido no tuvo ocasión de ser bautizado en agua, y sin duda ha habido otros hijos de Dios a través de los tiempos que han creído en él y por circunstancias externas no han podido recibir tal bautismo. Por tal motivo la afirmación apostólica debe referirse al bautismo espiritual, ya que en otros extensos pasajes de la Sagrada Escritura, como Romanos 8 del 15-27 da por sentado que todos los creyentes en Cristo han sido bautizados en el Espíritu, y el Espíritu de Dios mora en ellos. Esta es una experiencia diferente de la de ser «llenos del Espíritu», lo que significa dar un lugar preferente al Espíritu de Dios que ya mora en nosotros, y tiene que ver con la santificación, no con la salvación. Es evidente, pues, que el bautismo a que se refiere este pasaje es el bautismo espiritual y no el material.

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