Varias veces en la Biblia se compara el matrimonio con la relación de Dios con su Iglesia. A Cristo se le llama el esposo y a la iglesia la esposa. ¿De qué nos habla esto? De pertenencia mutua, de relación y amor.

Si nos remontamos al siglo primero de nuestra era la supremacía del hombre sobre la mujer era humillante. Existía un machismo que las propias mujeres por diversas razones alimentaban. Las madres deseaban dar a sus esposos hijos varones, Tener el primer hijo varón era un galardón, tener hembras nada más era una afrenta. Al hombre se le toleraba tener varias mujeres o concubinas, pero si una mujer era sorprendida en adulterio la apedreaban públicamente. Las excepciones eran alimentadas por el amor (Génesis 29:20)

A la mujer se le consideraba casi como una esclava; se echaba de casa por cualquier causa, se le retenía en contra de su voluntad; se vendía, se regalaba, etcétera.

Con la venida de Cristo, el adulterio fue condenado en el hombre y en su mente y corazón. Jesús defendió a una mujer tomada en adulterio cuando la iban a apedrear. "El que de vosotros esté sin pecado, lance la primera piedra ". Los verdugos se vieron como a través de una pantalla de cine, llenos de adulterio e inmundicia. Esto enardecía a los enemigos de Jesús. Ellos apelaron a Moisés defendiendo el divorcio. Jesús apeló a Dios que al principio los hizo una sola carne. San Pablo pasó de la defensa del matrimonio al embellecimiento, estabilidad y pureza del mismo.

Un amor incondicional, con una medida de entrega hasta la muerte. Aquello disgustaría a muchos hombres, pero alegraría y haría felices a muchas mujeres. y sigue más adelante:

"Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus propios cuerpos. El que ama a su mujer a sí mismo se ama" (v. 28.). Y después: "Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne"(v. 31.). Son mucho los enemigos del matrimonio en nuestros días, pero el remedio más eficaz para mantenerlo en buena salud es el amor. En vez de acusaciones mutuas que crean resentimientos e ira, será siempre más adecuado reconocer que por las rendijas del descuido, la indiferencia o la incomprensión, se ha colado el desamor. Una vez descubierto por uno de los dos este deplorable estado, es sensato pedir al Autor del amor que vuelva a llenar el hogar de ese oxígeno vivificador, y nuestros corazones. Después frente a los malos entendidos, a molestas costumbres de uno u otro, dejar que el amor presida que Cristo sea el Señor del hogar, y que digan lo que quieran los detractores del matrimonio, ellos, supongo no conocerán el amor de Dios.

"Ambos, con el paso del tiempo deben sumergirse en lo más profundo del ser del otro, y extraer de la persona lo más bello y humano que ella tenga. Se debe pasar del enamoramiento de los ojos físicos al de la vista espiritual, del beso y el abrazo a la intimidad de los corazones. No te quiero ni más ni menos, sino de otra manera. Voy pasando de lo efímero a lo duradero, de lo temporal a lo eterno, de la recreación en el tabernáculo que se deshace al ser espiritual que se renueva y permanece".

- El doctor Enrique Rojas, autor de varios libros; psiquiatra de gran valía y catedrático dice: "Es el amor como certidumbre de todas las respuestas, refugio de todas las angustias".

Quien solo ve el sexo como finalidad en el matrimonio, esta firmando su acta de defunción. Quiero llamar la atención sobre algo que se ha producido con cierta asiduidad en los últimos años. Me refiero a como se ha invertido la relación entre un hombre y una mujer. Hoy hay sexo entre conocimiento y verdadero amor. Responde esto a la erotización de la sociedad. El sexo se ha convertido en un bien de consumo".

El conocido escritor Javier del Amo, en un artículo del periódico El Mundo, dice lo siguiente acerca de la sexualidad: "La sexualidad es saludable, es buena, hay que tener relaciones sexuales, es necesaria para el hombre, necesaria para la mujer y fíjense que hasta en el niño habita ya, mágica y quimérica".

Hay que preocuparse de desarrollar la sexualidad para la salud del cuerpo y para la frescura de la mente, dicen. Todos estos tópicos aluden a lo que podría llamarse "la sexualidad cultural", que a todos nos limita, nos confunde y nos ahoga. Esta sexualidad entra en la persona como necesidad, y se le impone como algo que parece obligado, motivación nuclear para una buena salud mental, psíquica y social, y para que llegue a conseguirse una normalidad (en el sentido de adecuación a una norma.). La sexualidad que en su sencillez es complejísima y casi inefable, se automatiza, se empobrece, se envilece, desde el momento que su valor bien impuesto al cerebro desde fuera, desde el "pensar colectivo".

Hay otra sexualidad: Verdaderamente maravillosa, mágica, digna, estética, que fluye del amor delicado y violento en su potencia celeste... que surge donde menos se piensa, que se abre a la luz de ese otro terreno donde el ser deja de ser pasivo para ser amoroso.

Esta otra, la alegre, traza una risa sobrenatural en la cara ensombrecida por el tedio; levanta el viejo manto del ánimo caído; sana lo que no quería sanar; aborta la vulgaridad, el humor negro del conformismo, el mal olor de la insolidaridad.

Libre de siniestra loza de convencionalismo -"hay que tener sexualidad que es muy sana"-la sexualidad alegre que no persigue nada (los vedas aconsejaban renunciar a los frutos de la acción.). No busca salud, relajación, "realización personal", cumplimiento de la orden que da el tópico, porque en su quimera, en su irrupción loca, alegra el alma, ese alma, que ya no se ve escrita en la literatura y que expresa el cimiento del ser, la apoyatura última de los afectos, la razón de vivir, y lo que es más importante, la razón de seguir viviendo".

La sexualidad cultural (y yo diría televisiva), no es saludable emocionalmente hablando para la buena relación en el matrimonio. La sexualidad natural, presidida por el amor, no tiene como fin un acto mecánico, dirigido, utilitario.

La sexualidad que Javier del Amo llama alegre, cabe en el matrimonio y lo embellece y lo hace perdurable y gozoso.

Dejo aquí este poema de otoño (treinta y nueve años de casados) que conjuga lo cotidiano y lo trascendente en un abrazo de amor:

14 de febrero de 1992.

A Raquel, mi inseparable compañera en los días cortos y las noches largas.

Suyo en el beso esquivo y en la dentadura postiza.